Tự Do Tư Tưởng

Tự do tư tưởng là một lý tưởng được đề cao trong Hội Thông Thiên Học, nơi duy trì quyền của mỗi thành viên trong có những ý tưởng và đức tin riêng, miễn là chúng không trái với nguyên tắc cơ bản của Tình huynh đệ đại đồng.

Lý tưởng Tự do Tư tưởng đã xuất hiện từ rất sớm trong lịch sử của Hội Thông Thiên Học. Vào cuối năm 1883, Chân sư K.H. đã viết một lá thư cho các thành viên của Chi bộ London nói rằng:

Một sự thật được thừa nhận khắp mọi nơi là sự thành công tuyệt vời của Hội Thông Thiên Học tại Ấn Độ hoàn toàn là do nguyên tắc khôn ngoan và sự bao dung, tôn trọng ý kiến ​​và niềm tin của người khác. Ngay cả Hội trưởng - Người sáng lập cũng không có quyền trực tiếp hoặc gián tiếp can thiệp vào quyền tự do tư tưởng của thành viên khiêm tốn nhất, càng không được, (nhất là) tìm cách ảnh hưởng đến ý kiến ​​cá nhân của họ. Chỉ khi thiếu sự cân nhắc rộng lượng này, thì ngay một mảy nhỏ nhoi nhất của sự khác biệt cũng sẽ cung cấp cho những người tìm kiếm theo đuổi cùng một chân lý (,nếu không cùng một Chân lý thì cũng tha thiết và chân thành,) những ngọn roi độc địa của lòng căm thù đối với anh em của họ, những người cũng chân thành và tha thiết như vậy. Những nạn nhân bị đánh lừa bởi chân lý bị bóp méo, họ quên mất, hoặc không bao giờ biết, rằng sự bất hòa chính là sự hòa hợp của Vũ trụ. Vì vậy, trong Hội TTH, mỗi phần, như trong những bản fugue tuyệt vời của Mozart bất tử, không ngừng đuổi theo phần kia trong sự bất hòa hài hòa trên con đường tiến bộ Vĩnh hằng để gặp nhau và cuối cùng hòa quyện tại ngưỡng cửa của mục tiêu theo đuổi thành một tổng thể hài hòa, nốt chủ đạo trong Thực Tại tự nhiên.

Trong một bài viết sau này, H. P. Blavatsky đã mô tả "tự do tư tưởng" là con đường dẫn đến Minh Triết:
Sự coi trọng quyền tự do tư tưởng hơn hết thảy mọi thứ là cách duy nhất để đạt tới Minh Triết trong tương lai, mà mọi nhà Thông Thiên Học đều phải say mê, chúng ta công nhận quyền tự do như nhau ở cả kẻ thù và bạn bè của chúng ta.

Trong phần kết luận của cuốn sách Chìa khóa của Thần học, bà Blavatsky đã giải thích lý tưởng này liên quan đến tương lai của Hội:

Mọi nỗ lực như Hội Thông Thiên Học cho đến nay đều kết thúc trong thất bại, bởi vì, sớm hay muộn, nó đã thoái hóa thành một giáo phái, thiết lập các giáo điều cứng nhắc của riêng nó, và do đó mất đi theo những mức độ không thể nhận thấy sức sống mà chỉ có chân lý sống động mới có thể truyền đạt. Bạn phải nhớ rằng tất cả các thành viên của chúng ta đều được nuôi dưỡng và sinh ra trong một tín điều hoặc tôn giáo nào đó, rằng tất cả đều ít nhiều cùng thế hệ với họ về cả thể chất và tinh thần, và do đó, phán đoán của họ rất có thể bị bóp méo và  thiên vị vô ý thức bởi một số hoặc tất cả những ảnh hưởng này.
Rồi thì , nếu họ không thể thoát khỏi thành kiến​, thiên vị cố hữu như vậy, hoặc ít ra là được dạy để nhận ra nó ngay lập tức và do đó tránh bị nó dẫn dắt, thì kết quả chỉ có thể là Hội sẽ trôi dạt vào một bãi cát tư tưởng nào đó, và nằm đó như một xác chết mắc cạn rồi  mục nát và chết đi.

Annie Besant cũng đã nhận ra mối nguy hiểm tương tự khi bà phát biểu vào năm 1930:

Khi một Hội đã tồn tại trong nhiều năm, luôn có một mối nguy hiểm nhất định Hội sẽ trở nên kết tinh trong tư tưởng và phương pháp hoạt động của nó. Nếu mối nguy hiểm đó lấn át quyền tự do tư tưởng và thảo luận, thì Hội sẽ trở thành mối nguy hiểm cho sự tiến bộ của thế giới, thay vì là nguồn cảm hứng. Chúng ta không thể tránh khỏi việc đối mặt với mối nguy hiểm đó, khi chúng ta tiếp tục năm này qua năm khác: nhưng rồi, nhận ra rằng nó thực sự chỉ là một nửa chiến thắng.

(LND kết tinh là đóng khung, không có tự do, không có tiến bộ, không còn sáng tạo. Nói cách khác khi hội bị kết tinh là nó đã chết. Khi hội TTH trở thành một giaó phái như giáo phái bà Blavatsky, Giáo phái bà Annie Besant, Leadbeater, Giáo phái Krishnamurti, hay bất cứ giáo phái nào…. hội chỉ còn là một cái xác không hồn)

Ở khắp mọi nơi, trong tầm ảnh hưởng của chúng ta trên khắp thế giới và ảnh hưởng của chúng ta qua các thành viên trẻ của chúng ta, chúng ta phải nhớ rằng cuộc sống của Hội phụ thuộc vào việc duy trì một Hội mà trong đó tư tưởng được hoàn toàn tự do và thảo luận thắng thắn được khuyến khích.
Bất cứ ai, nếu họ tin rằng mình có một ý tưởng, một sự thật để cống hiến cho thế giới, thì nên được khuyến khích trình bày nó, để mỗi thành viên có thể tự do phán đoán riêng về tính đúng sai mà ý tưởng đó truyền đạt. Trí tuệ của con người là, hoặc nên là, động lực lớn lao trong tư duy, nếu nó muốn tác động hữu ích lên thế giới tư tưởng; và thế giới đó, phải lấy lợi ích chung, sự thịnh vượng chung của toàn cầu làm nguồn cảm hứng cho hoạt động của nó."
Do đó, tự do tư tưởng là điều quan trọng đối với tương lai của Hội Thông Thiên Học. Khuyến khích thảo luận; lắng nghe một cách công bằng và kiên nhẫn; sẵn sàng kiểm tra, xem xét lại ý kiến ​​của riêng mình một lần nữa. (nếu bạn làm như vậy) Bạn có thể đã trưởng thành trong khoảng thời gian từ khi bạn hình thành ý kiến ​​cho đến giai đoạn tâm thức hiện tại của bạn.