Trụ Sở Trung Ương Của Hội TTH ở Adyar

 

Tổng Hành Dinh của Hội Thông Thiên Học ở Adyar đã từng và vẫn đang là nhiều thứ đối với nhiều người Đó là một nơi chốn yên bình, một trung tâm linh thiêng, là nơi trú ẩn cho những ai đang thực hiện cuộc hành hương đi tới ‘thánh điện’ bên trong tâm hồn của chính mình; đó là một biểu tượng sống động của tình thân hữu siêu việt, bị những hàng rào ngăn cách do cái trí tạo ra; đó là một khu vườn và một nơi ẩn dật, ở đấy thiên nhiên bộc lộ những bí mật cho kẻ nào nhạy cảm; đó là nơi gặp gỡ của những học viên theo đuổi tri thức về triết học và tôn giáo; đó là một thiên đường cho những đứa trẻ đang lớn lên và còn nhiều thứ khác nữa. Trong hồi ký của mình, Đại tá Olcott có viết về Adyar như sau: “Không một Hiệp hội lớn nào có thể đòi hỏi được một Tổng Hành Dinh tốt hơn của chúng ta . . . Khi H.P.B. và tôi lần đầu tiên nhìn thấy nó thì nó làm cho bà tràn ngập lòng hào hứng đến nỗi tình yêu của bà đối với nó vẫn bền vững cho tới cùng”.

Tình yêu được tuôn đổ vào nó qua hàng thế hệ các hội viên và những công trình được thực hiện trong khuôn viên của nó đã phú cho nó một phẩm tính đẹp đẽ và một quyền năng làm hưng phấn nhiều ngàn khách tham quan và ngay cả những khách vãng lai nữa.

Ánh Sáng Trên Đường Đạo nêu rõ rằng những nét đặc thù như vậy, chẳng hạn như tham vọng có thể ‘trải qua một sự biến đổi tinh vi để rồi xuất hiện trở lại dưới một dáng vẻ khác trong tâm hồn của đệ tử’. Cái nền tảng ích kỷ và tham vọng này không thể bị bứng tận rễ chừng nào còn có sự nghi ngờ cứ lởn vởn trong tâm trí người ta, liệu bản thân mình có được triển vọng gì chăng và cứ nơm nớp lo sợ rằng khi nó biến đi thì mọi năng lượng cũng vì thế mà mất theo.

Adyar đã tỏ ra là một đạo tràng thật sự, bởi vì trong khuôn viên của nó luôn luôn có tồn tại sự hiện diện gương mẫu và sự giáo huấn nhằm xua tan nỗi nghi ngờ và sợ hãi. Bầu hào quang của nó mang lại sự ổn định cho những sự vận động nội tâm nơi cá thể, khiến cho y tiến gần hơn tới việc thực chứng sự an bình và tự do. Có một điều gì đó của bầu hào quang vĩnh hằng thể hiện nơi tính bình an của nó. Ở đây so với hầu hết những nơi khác, ta dễ dàng hiểu được đâu là ý nghĩa của việc sinh hoạt ở mức tư tưởng vốn quét sạch đi mọi xung lực ích kỷ và mọi tham vọng cá nhân.

Chức năng của Adyar với vai trò Tổng Hành Dinh thế giới của Hội Thông Thiên Học ắt gắn liền không thể tách rời khỏi vai trò của nó là một trung tâm sinh hoạt tinh thần. Cũng giống như những lời lẽ được thốt nên và những bài diễn thuyết được trình bày bởi kẻ nào thiếu lòng thành thật và sự thâm thúy ắt trở nên tẻ nhạt và không có động cơ thúc đẩy người khác; cũng vậy, lực thôi thúc và linh ứng xuất phát từ Tổng Hành Dinh của Hội ắt giảm sút đi nếu trung tâm này không được nạp năng lượng nội tâm. Adyar được dự định không chỉ là một phức hợp hành chính mà còn là trung tâm thu hút có tầm quan trọng sống còn của Hội, liên tục tẩy trược và bồi dưỡng cho cơ thể thế giới.

Công việc ở Adyar được hoàn thành không chỉ bởi một số ít người có đặc quyền sống ở đó, trong một thời kỳ dài hay ngắn, còn được thực hiện bởi moi thành viên của Hội vốn ôm ấp Adyar trong tâm khảm mình và ngộ ra được vai trò của nó. Trong 100 năm, nó đã được yêu quý và bởi một số lớn hội viên vốn chưa bao giờ thấy nó trong thể chất mà chỉ nghe biết nó và là một bộ phận của nó trong nội giới. Ắt phải như thế thôi bởi vì nó báo điềm một kỷ nguyên khi thiện nam tín nữ ở những chốn xa xăm chưa bao giờ gặp nhau và nhìn thấy nhau, thế nhưng vẫn hiệp nhất với nhau trong tâm hồn và tâm trí qua việc chia xẻ cùng một mối quan tâm và một chính nghĩa chung. Sự hợp nhất trong nội tâm ấy ắt khắc phục được mọi điều dường như là trở ngại trong quan hệ bên ngoài, đó là nền tảng vững chắc cho liên bang thế giới mà Tennyson đã từng ca tụng.

Tương đối dễ khi thiên hạ gia nhập một hội đoàn với những mục đích hạn hẹp hoặc mang tính bè phái. Việc gắn bó với quyền lợi quốc gia, chủng tộc, tôn giáo và cộng đồng có thể bị khống chế bởi vì nó mang tính chia rẽ. Sự hấp dẫn của Hội Thông Thiên Học và cốt lõi tinh thần của nó vốn ở nơi sự kiện người ta là tiên phong trong việc xóa bỏ tính chấp ngã để hiệp nhất các thiện nam tín nữ trong những sự ràng buộc mang tính xây dựng không thể phá vỡ được của một tình liên đới đại đồng không ranh giới phân chia.