CHƯƠNG VI

XÂY DỰNG THÁI DƯƠNG HỆ

 

Giờ đây, sau khi đã nghiên cứu khái quát kế hoạch chung trong “môi trường” tiến hóa của Thái Dương Hệ ta, ta nên lướt qua trở lại toàn bộ địa hạt này, lấp đầy một số chi tiết thêm nữa và cũng xét thêm cách thức mà thoạt đầu Thái Dương Hệ được kiến tạo từ chất nguyên thủy.

Lần này ta sẽ bắt đầu bằng đơn vị lớn - tức là Thái Dương Hệ xét chung - rồi đều đều triển khai đường lối xuống tận những đơn vị nhỏ hơn tức là các bầu.

Trước khi Thái Dương Hệ của ta bước vào tồn tại thì đã có tồn tại sẵn căn chất tối hậu, là một chất từ đó định hình nên mọi loại hình chất mà ta được biết tới. Căn chất này là cái mà các nhà khoa học gọi là chất ether của không gian. Trong quyển Hóa học Huyền bí nó đã được miêu tả với tên gọi là Koilon (từ nguyên tiếng Hy Lạp là Koilos - tức là trống rỗng).

Cố nhiên ta không được lẫn lộn nó với chất ether là thành phần cấu tạo bộ phận tinh vi của cõi vật lý.

Đối với mọi giác quan thể chất thì không gian có lấp đầy chất Koilon dường như trống rỗng: thế nhưng thực ra chất ether này đậm đặc hơn bất cứ thứ gì mà ta có thể quan niệm được. Giáo sư Osborne Reynolds là người đề xướng cái thuyết nổi tiếng này vốn nhất trí với công trình khảo cứu huyền bí học, ông định nghĩa mật độ của nó 10.000 lần lớn hơn mật độ nước và áp suất trung bình của nó là 750.000 tấn trên inch vuông.

Chỉ có quyền năng thần nhãn cao cấp mới nhận thức được chất này. Ta phải giả định có một lúc - mặc dù ta không trực tiếp biết được thời điểm - khi chất này lấp đầy toàn thể không gian. Ta cũng phải giả định rằng một Đấng cao cả nào đấy - hầu như vô cùng cao hơn Thượng Đế của một Thái Dương Hệ - đã thay đổi tình trạng yên nghỉ này bằng cách tuôn đổ tinh thần hoặc thần lực của mình vào một mặt cắt nào đấy của chất này và mặt cắt đó có kích thước bằng trọn cả vũ trụ.

Tác dụng của việc du nhập thần lực này là thổi một luồng hơi mạnh mẽ, hình thành bên trong chất ether tức Koilon vô số bọt nhỏ xíu hình cầu. Các bọt trong chất Koilon là những nguyên tử cực vi từ đó dùng để chế tạo ra mọi thứ mà ta gọi là vật chất.

Đó là vật chất nguyên tử của cõi vũ trụ thấp nhất. Chẳng bao lâu nữa Thượng Đế của Thái Dương Hệ ta ắt dùng chúng để hình thành bảy cõi của Thái Dương Hệ, bảy cõi này gộp lại thành cõi vũ trụ thấp nhất.

Có lẽ cái thần lực để hình thành các bọt nguyên thủy chính là cái mà H. P. Blavatsky gọi là fohat, bà bảo là nó “đào lỗ trong không gian”; điều này nhắc ta nhớ tới một trong những phát biểu mới đây của một nhà khoa học Pháp theo đó “không có vật chất, chẳng có gì ngoại trừ các lỗ trong chất æther”.

Các bọt không giống như bọt xà phòng vốn là một màng mỏng nước có bề mặt bên ngoài và bên trong bao trùm không khí bên trong. Các bọt này giống như bọt trong nước soda chỉ có một bề mặt nơi mà không khí tiếp xúc với nước.

Ta vừa nói rằng tầm nhìn cao nhất sẵn có cũng thấy rằng các bọt có vẻ hoàn toàn trống rỗng sao cho ta chẳng biết liệu bên trong các bọt có bất cứ chuyển động nào hay chăng. Ta cũng chẳng biết liệu chúng có quay vòng quanh trục hay chăng.

Chúng dường như không có chuyển động riêng của mình, nhưng chúng có thể bị tác động từ bên ngoài, nói chung đơn giản theo kiểu toàn khối bằng cách vận dụng ý chí. Trong bất cứ trường hợp nào hai bọt cũng không bao giờ tiếp xúc với nhau.

Khi Đấng Thái Dương Thượng Đế - Đấng cao cả mà Thái Dương Hệ là một biểu diễn nào đấy, có lẽ tương ứng với một kiếp nhập thể, trong trường hợp con người - tự nguyện biểu lộ ra, khi Ngài từ thời gian vĩnh hằng xuất lộ vào thời gian và muốn hình thành Thái Dương Hệ này thì Ngài thấy sẵn có trong tay cái chất liệu gồm một khối vô hạn các bọt nhỏ xíu này.

Ngài bắt đầu bằng cách xác định một vùng giới hạn môi trường hoạt động của mình, có lẽ là giới hạn hào quang của chính Ngài là một khối cầu rộng lớn mà ngoại vi lớn hơn hẳn so với quỹ đạo của những hành tinh tương lai ở xa nhất.

Cho dù vùng này có rộng lớn đến đâu đi nữa khi khoảng cách giữa các Thái Dương Hệ vẫn còn vô cùng lớn hơn kích thước của chính các Thái Dương Hệ. Tuy nhiên có lẽ là trên những cõi cao thì Thượng Đế của các Thái Dương Hệ thật sự tiếp xúc với nhau.

Trong mỗi bộ giới hạn của khối cầu được hoạch định như thế Ngài lập nên một chuyển động quét tất cả mọi bọt lại với nhau thành ra một khối trung tâm khổng lồ; như vậy là đã cô đặc hoặc nén chất bọt lại, thoạt đầu nó rải rác khắp trọn cả vùng không gian rộng lớn, bây giờ bị tụ tập lại thành một vùng nhỏ hơn.

Ở một giai đoạn nào đó trong sự cô đặc hoặc nén này - một giai đoạn mà bán kính của hình cầu vẫn còn trải rộng vượt xa quỹ đạo của hành tinh xa nhất trong Thái Dương Hệ mà nó đang tồn tại ngày nay - Ngài dựng nên bên trong nó một chuyển động xoay tròn có kèm theo là tác động điện mãnh liệt, vậy là tạo ra một xoáy lực khổng lồ trong nhiều kích cỡ là chất liệu của tinh vân sẽ được hình thành.

Việc nén khối xoáy lực ấy tiếp tục trải qua cái đối với ta là vô số thời đại: thật vậy xoáy lực do Thượng Đế tạo ra lúc ban đầu vẫn còn tác động. Trong quá trình nén ấy, Ngài tác động thông qua Ngôi Ba và phóng ra bảy xung lực tức “hơi thở”.

Xung lực thứ nhất dựng nên xuyên suốt hình cầu một số lớn những xoáy lực nhỏ xíu, mỗi xoáy lực thu hút về mình 49 bọt, rồi sắp xếp chúng theo một hình dạng nào đấy. Những việc sắp nhóm nho nhỏ các bọt này hình thành ra các nguyên tử của cõi thứ nhì tức cõi Chơn Thần.

Toàn thể các bọt không được sử dụng theo kiểu này mà để dành lại đúng mức dưới dạng đã bị phân ly, chúng đóng vai trò là các nguyên tử của cõi thứ nhất tức cõi ādi.

Sớm muộn gì cũng có một xung lực thứ nhì, nó vớ lấy hầu hết các nguyên tử có 49 bọt, chỉ để dành lại đủ số lượng nguyên tử cho cõi thứ nhì thu hút chúng trở lại làm tan rã chúng ra thành các bọt cấu thành để rồi nén chúng trở lại, dựng nên những xoáy lực, mỗi xoáy lực duy trì trong nội bộ của mình 49² tức là 2.401 bọt. Đây là những nguyên tử của cõi thứ ba tức cõi ātmā.

Rồi sau một thời gian thì ta có xung lực thứ ba, nó cũng vớ lấy hầu hết mọi nguyên tử gồm 2.401 bọt - lại để dành đủ số nguyên tử của cõi ātmā - rồi thu hút chúng trở lại làm chúng tan rã ra, một lần nữa phóng chúng ra thành nguyên tử của cõi thứ tư, tức cõi bồ đề, mỗi nguyên tử giờ đây chứa tới 49³ tức 117.649 bọt.

Tiến trình này cứ lặp lại cho đến khi xung lực thứ sáu đã xây dựng được các nguyên tử của cõi thứ bảy tức cõi thấp nhất, cõi vật lý; nguyên tử cõi vật lý chứa 49⁶ tức xấp xỉ 14 tỉ bọt nguyên thủy. Dĩ nhiên các nguyên tử này không phải là nguyên tử mà các nhà hóa học nói tới, đó là các nguyên tử cực vi từ đó hình thành nên các nguyên tử hóa học.

Số bọt chứa trong nguyên tử của bảy cõi được trình bày trong bảng sau đây:

 

Dường như có lẽ là các electrons chính là nguyên tử trung giới: vì các nhà khoa học phát biểu rằng một nguyên tử hóa học của khí hydro chứa từ 700 tới 1.000 electrons và một nguyên tử hóa học khí hydro chứa tương đương 882 nguyên tử trung giới. Đây có thể là sự trùng hợp ngẫu nhiên, nhưng không có lẽ như thế. Vậy là các nhà khoa học có vẻ đang làm tan rã chất vật lý để tìm ra chất trung giới mặc dù họ ắt tự nhiên nghĩ chất trung giới là việc chia nhỏ thêm nữa chất vật lý.

Giám mục Leadbeater (phần nêu trên được trích dẫn từ những tác phẩm của ông) không biết liệu nguyên tử vật lý bị phân rã ra như vậy có tái hình chăng; nhưng khi dùng nỗ lực ý chí ông phân ly nguyên tử vật lý thành nguyên tử trung giới hoặc nguyên tử cõi trí tuệ thì cần phải nỗ lực miên mật để giữ cho các nguyên tử tạm thời ở những hình tướng khác nhau, và khi rút lại lực ý chí thì nguyên tử vật lý lại xuất hiện.

Tuy nhiên điều này dường như chỉ áp dụng cho việc phân ly nguyên tử vật lý cực vi: khi nguyên tử hóa học được phân ly thành nguyên tử cực vi thì chúng vẫn còn ở trạng thái nguyên tử cực vi chứ không trở lại trạng thái nguyên thủy.

Ta nên để ý rằng mặc dù các nguyên tử của bất cứ cõi nào (chẳng hạn như cõi vật lý) không được hình thành trực tiếp từ nguyên tử của cõi ngay bên trên nó (cõi trung giới) thế nhưng nếu bọt không trải nghiệm việc đi qua mọi cõi nêu trên thì ta không thể hình thành nguyên tử vật lý từ các bọt được.

Phương pháp của Ấn giáo miêu tả qui trình này như sau: mỗi cõi có cái được gọi là “tanmātra” (nghĩa đen là số đo của cái đó) và “tattva” (nghĩa đen là tính chất cái ấy tức “phẩm tính cố hữu”). Tanmātra là sự biến đổi trong tâm thức Thượng Đế Ngôi Lời; còn tattva là tác dụng do sự biến đổi ấy tạo ra trong vật chất. Ta có thể so sánh các Tanmātras với những làn sóng của một sóng thủy triều đang đổ bộ lên một bãi biển có cát, triệt thoái và được nối tiếp theo sau bởi những làn sóng khác, những làn sóng này đổ bộ xa hơn được một chút. Ta có thể so sánh các tattva với những mép nho nhỏ được tạo ra trên cát bởi những làn sóng tiến tới, đó là đường xa nhất mà chúng đạt được. Ý niệm này được trình bày tượng trưng qua Sơ đồ XI.

 

Như vậy mỗi nguyên tử đều có “tính chất cái ấy”, từ ngữ “cái ấy” để diễn tả tôn kính về Đấng Thiêng Liêng. Số đo của rung động nguyên tử mà Ý chí của Thượng Đế Ngôi Lời áp đặt lên đó chính là Tanmātra tức “số đo của cái đó”, đây là cái trục của nguyên tử mà độ lệch góc của nó trong phạm vi những giới hạn cố định của rung động xác định hình dạng bề mặt của nó.

Vậy là tâm thức của Thượng Đế Ngôi Lời bị giới hạn bên trong mỗi nguyên tử được biểu hiện trong phạm vi hạn chế nào đấy mà đôi khi ta gọi là “cõi”.

Qui trình tạo ra các chất theo những giai đoạn lần lượt thường được mô tả là sự hít vào và thở ra của Đấng Thiêng Liêng.

Sự tồn tại của vật chất hoàn toàn tùy thuộc vào sự miên mật của một ý niệm trong tâm trí của Thượng Đế Ngôi Lời. Nếu Ngài triệt thoái thần lực của mình chẳng hạn như ra khỏi cõi vật lý - nghĩa là ngưng không suy nghĩ tới nó nữa - thì mọi nguyên tử vật lý ngay tức khắc tan rã và trọn cả cõi vật lý ắt biến mất trong chớp mắt, giống như ánh sáng của ngọn nến tắt phụt khi ta thổi tắt nến.

Nguyên tử vật lý cực vi có ba chuyển động riêng. (1) quay vòng xung quanh trục; (2) chuyển động trên quỹ đạo tròn; (3) mạch động như trái tim, thường xuyên phình ra rồi co lại. Ba chuyển động này luôn luôn tiếp diễn và không chịu ảnh hưởng của bất cứ lực nào từ bên ngoài. Một lực từ bên ngoài - chẳng hạn như một tia sáng - ắt khiến cho nguyên tử nói chung chuyển động dữ dội lên xuống, biên độ của chuyển động này tỉ lệ với cường độ của ánh sáng, còn độ dài sóng bắt nguồn từ chuyển động của một số nguyên tử được xác định theo màu sắc của ánh sáng.

Ngoài lực của Thượng Đế Ngôi Lời ra - lực này giữ cho nguyên tử có hình dạng vẹn toàn - thì một trong các thần lực của Ngài còn đang tác động thông qua nó ở một số mức khác nhau. Có bảy cấp độ của lực này, mỗi cấp độ bước vào tác động trong phạm vi mỗi cuộc tuần hoàn, hoạt động thông qua cái gọi là loa tuyến của nguyên tử. Muốn biết rõ sự miêu tả những loa tuyến này cũng như các chi tiết khác trong cấu trúc nguyên tử, xin học viên hãy tham chiếu quyển Hóa học Huyền bí (ấn bản năm 1.919, trang 21 tới 23 và phần Phụ lục trang ii tới trang vi).

Trong không gian liên hành tinh - giữa các Thái Dương Hệ - các nguyên tử ở tình trạng gọi là “tự do” cách xa nhau ở quãng đều đặn, đây dường như là trạng thái bình thường của chúng khi không bị nhiễu loạn.

Trong vùng không gian giữa các hành tinh thì tuy nhiên ta chưa bao giờ thấy chúng được tự do; cho dẫu chúng không được kết nhóm thành hình tướng thì chúng vẫn phải chịu nhiều sự nhiễu loạn của chất sao băng và vẫn thạch, cũng như bị nén đáng kể từ cái mà ta mô tả là sức hút của Mặt trời.

Xuất phát từ những nhận xét nêu trên ta nhận thức được rằng khi con người ở trong thể nguyên nhân chẳng hạn thì y có thể di chuyển tự do ở gần kề một hành tinh nơi chất trí tuệ nguyên tử ở trạng thái bị nén, nhưng y không thể di chuyển hoặc hoạt động ở vùng không gian xa xăm nơi các nguyên tử còn ở trạng thái tự do không bị nén.

Tiếp tục miêu tả xây dựng Thái Dương Hệ giờ đây ta đạt tới giai đoạn mà hình cầu xoay vòng rộng lớn chứa bên trong nó bảy loại chất nguyên tử, mỗi chất cốt yếu là như nhau bởi vì cũng được tạo ra từ cùng một loại bọt, nhưng chúng khác nhau về mức độ đậm đặc. Mọi loại hình này đều được phối trộn tự do với nhau sao cho ta thấy có đủ mẫu của mỗi loại hình trong một phần nhỏ của hình cầu được ngẫu nhiên rút ra từ bất cứ bộ phận nào; tuy nhiên khuynh hướng chung là nguyên tử nặng hơn ắt bị hút nhiều hơn về phía trung tâm.

Kế đó vẫn từ Ngôi Ba Thượng Đế Ngôi Lời phóng ra một xung lực thứ bảy; thay vì thu hút các nguyên tử vật lý trở lại mình rồi phân ly chúng thành các bọt nguyên tử thì xung lực này lại tụ tập chúng thành một số khối tập hợp nào đấy, vậy là hình thành một số loại khác nhau của cái gọi là các tiền nguyên tố; đến lượt những tiền nguyên tố này lại phối hợp với nhau thành ra đủ thứ hình dạng mà khoa học gọi là nguyên tố hóa học.

Việc hình thành những thứ này trải dài qua một thời kỳ gồm nhiều thời đại theo một thứ tự xác định nào đấy, do sự tương tác của nhiều lực mà Ngài William Crookes đã biểu thị chính xác trong tài liệu viết về Sự Khởi nguyên của các Nguyên tố.

Qui trình hình thành chúng ngay đến tận hiện nay cũng chưa chấm dứt. Theo chỗ chúng ta biết thì uranium là nguyên tố mới nhất và nặng nhất, nhưng những nguyên tố khác còn phức tạp hơn nữa có lẽ được tạo ra trong tương lai.

Trải qua các thời đại, sự cô đặc gia tăng và chẳng bao lâu ta đã tới giai đoạn một khối tinh vân rộng lớn cháy đỏ thường thường cấu tạo từ khối hydro nóng đó. Dĩ nhiên đủ thứ Thái Dương Hệ khác trong vũ trụ giờ đây đang trải qua giai đoạn này mà dùng phương tiện là bất cứ kính viễn vọng lớn nào ta cũng có thể nhìn thấy chúng.

Trong trường hợp riêng của ta, khi khối vật chất nguội lại nhưng vẫn còn quay nhanh thì nó co rút rồi dẹt ra cho đến khi cuối cùng nó trở thành một đĩa quay vòng khổng lồ hơn là một khối cầu. Chẳng bao lâu sau, những vết nứt xuất hiện trên các đĩa khiến cho nó vỡ ra thành những vành, phô bày dáng vẻ ít nhiều giống như Thổ tinh với phần xung quanh, mặc dù ở qui mô lớn hơn nhiều.

Khi đã gần đến lúc cần có những hành tinh vì mục đích tiến hóa, Thượng Đế Ngôi Lời dựng nên một xoáy lực phụ ở một chỗ đã được chọn sẵn nơi bề dày của mỗi vành, nhiều chất của vành dần dần được tích tụ vào chỗ ấy.

Sự đụng chạm của các mảnh tụ tập khiến cho nhiệt lại bùng lên, vật chất bị rút gọn thành trạng thái hơi, hình thành một quả cầu cháy đỏ và khi nó nguội lại một lần nữa, thì nó dần dần ngưng tụ thành ra một hành tinh vật lý thích hợp để trở thành diễn trường của sự sống chẳng hạn như hành tinh của ta. Mọi hành tinh của Thái Dương Hệ ta đều đều hình thành như thế.

Tuy nhiên ở bộ phận đặc thù này trong Thái Dương Hệ, hành tinh vật lý được hình thành, không phải là Trái đất mà là Mặt trăng. Việc tham chiếu Sơ đồ V ắt cho ta thấy rằng hành tinh vật lý đầu tiên xuất hiện nơi Dãy Hành tinh thứ ba và trong Hệ thống Tiến hóa của ta hành tinh ấy là Mặt trăng.

Khi sự sống hoạt động trên Mặt trăng trong dãy thứ ba phần còn lại vật chất của vành dần dần được tích tụ vào đó. Kết quả là những sự va chạm một lần nữa tạo ra một quả cầu khí cháy đỏ, nó bao trùm cơ thể của Mặt trăng và chẳng bao lâu sau rút gọn Mặt trăng thành ra một tình trạng tương tự.

Khi cái khối phối hợp này dần dần nguội lại thì sự ngưng tụ xảy ra xung quanh hai xoáy lực, nhưng cho đến nay phần lớn vật chất được hút về xoáy lực mới để trở thành Trái đất, bỏ mặc Mặt trăng trở thành một thiên thể nhỏ hơn nhiều so với trước kia và hoàn toàn không có không khí và nước.

Do nóng dữ dội nên Mặt trăng vẫn còn ở trạng thái mềm dẻo giống như bùn nóng, còn Trái đất ở giai đoạn sơ khai phải chịu những cơn chấn động núi lửa ghê gớm nhất. Trải qua những chấn động này, các khối đá khổng lồ thường thường có đường kính nhiều dặm bị bắn tung vào trong không gian theo mọi hướng tới những khoảng cách xa.

Đa số khối đá rớt trở lại trên Trái đất, nhưng một số khối đá đụng vào Mặt trăng trong khi nó vẫn còn ở tình trạng mềm dẻo và tạo ra trên đó nhiều vết lõm khổng lồ mà giờ đây ta gọi là miệng núi lửa Mặt trăng. Tuy nhiên có một số, mặc dù không nhiều, miệng núi lửa Mặt trăng quả thật là miệng của núi lửa.

Mặt trăng hiện nay giống như một khối đá khổng lồ rắn chắc nhưng rỗng, có mức độ đặc giống như đá bọt, mặc dù cứng hơn. Trên bề mặt của nó giờ đây hiếm có một tác động vật lý nào đang xảy ra. Có lẽ nó đang từ từ tan rã và dường như đến cuộc tuần hoàn thứ bảy nó sẽ tan rã hoàn toàn, còn vật chất của nó (giả định là cùng với một số vật chất của Trái đất) sẽ được dùng để kiến tạo một thế giới mới vốn sẽ là hành tinh vật lý duy nhất của Dãy Hành tinh thứ năm trong Hệ thống Tiến hóa của ta (Xem Sơ đồ V). Bất cứ gì còn lại trên Trái đất nó ắt đóng vai vệ tinh đối với bầu hành tinh mới này cũng giống như  Mặt trăng hiện nay đóng vai vệ tinh của Trái đất.

Trong kho tài liệu Thông Thiên Học, người ta thường miêu tả Mặt trăng là bầu thứ tám vì đó không phải là một trong bảy hành tinh thuộc Dãy Hành tinh ta đang có sự tiến hóa diễn ra trên đó. Vì vậy nó là “ngõ cụt”, một nơi chỉ tụ tập cặn bã thôi. Đó là một loại đống rác của Thái Dương Hệ, một loại hố rác tinh tú thuộc cõi trung giới để người ta vứt vào đó những mảnh vụn đang thoái hóa thuộc đủ mọi loài chẳng hạn như phàm ngã đã mất linh hồn vì bị xé toạc ra khỏi Chơn ngã (Xem quyển Thể nguyên nhân, trang 183).