CHƯƠNG  IV

CUỘC TUẦN HOÀN THỨ SÁU TRÊN DÃY NGUYỆT TINH

 

Ta lại xét đến bầu D, nhưng bây giờ là Cuộc tuần hoàn thứ sáu, và những con thú đã biệt lập ngã tính sinh ra trên đó thành loại người chất phác và nguyên thủy, nhưng không dã man và thô bạo. Họ không đẹp trai theo ý thức thẩm mỹ hiện nay của ta – tóc bù xù, môi dày, mũi tẹt. Họ sống trên một hòn đảo và hiếm thức ăn đến nỗi trong kiếp đầu tiên trọn vẹn làm người, Herakles xuất hiện trên diễn trường dấn thân vào một cuộc chiến đấu dữ dội với một kẻ dã man khác để tranh giành xác chết của một con thú trông rõ rệt là chẳng có gì đáng ham. Việc đấu tranh giữa những người sống trên đảo dường như là bất bình thường và chỉ xảy ra khi thực phẩm khan hiếm, nhưng thỉnh thoảng có nhiều cuộc đấu tranh để đẩy lùi sự xâm lược của người ở đất liền nơi những kẻ dã man đặc biệt ăn thịt người tàn bạo, độc ác, quỉ quái khiến cho đồng loại hiền lành hơn rất khiếp sợ. Những kẻ láng diềng khó thương này vượt qua eo biển trên những chiếc bè trông rất thô sơ, tràn lên đảo, đi đến đâu là gieo rắc sự hủy hoại đến đó. Dân trên đảo coi chúng là quỉ, tuy nhiên họ vẫn chiến đấu ngoan cường để tự vệ. Dân trên đảo cũng giết những người bị bắt làm tù binh, nhưng không hành hạ tù binh còn sống hoặc ăn thịt tù binh đã chết như đám người dã man trên đất liền.

Những người dã man trên đất liền là những kẻ đã biệt lập ngã tính do lòng sợ hãi trong Cuộc tuần hoàn thứ năm, trong đám đó ta có thể nhận ra Scorpio; lòng thù ghét của y đối với Herakles vốn nổi bật xiết bao trong những kiếp tương lai có thể bắt nguồn từ đây vì ngay cả ở mức nhân loại rất nguyên thủy này, đôi bên đã thuộc về các bộ tộc chống đối nhau dữ dội. Trong kiếp thứ nhì của Herakles sống nơi cộng đồng này, Scorpio cầm đầu một đạo quân tấn công vào một bộ tộc trên đảo mà nay ta đang đề cập tới, còn Herakles thuộc về phe đi cứu viện, tấn công đám người dã man khi chúng rút lui và thành công khi đè bẹp chúng, cứu được một tù binh bị thương thuộc loại tiến hóa cao hơn nhiều và đang bị cầm giữ để hành hạ.

Trong đám người sống trên đảo vào dạo ấy, chúng tôi thấy có Sirius cũng như Alcyone và Mizar, dường như không có bất cứ mối quan hệ đặc biệt nào – sinh hoạt mang tính cộng đồng và người ta sống lẫn lộn với nhau – vượt quá mức được hình thành qua sự thu hút cá nhân trong bất kỳ kiếp nào. Thời khoảng giữa lúc chết và lúc tái sinh rất ngắn, cùng lắm cũng chỉ vài năm và người dã man tái sinh cũng trong cộng đồng ấy. Kiếp thứ nhì tỏ ra tiến bộ hơn nhờ sự trợ giúp từ bên ngoài làm cho sự tiến hóa nhanh hơn. 

Có một người lạ mặt đổ bộ lên hòn đảo, một người thuộc loại cao cấp hơn với nước da sáng sủa hơn – da màu xanh lơ tươi sáng – so với dân trên đảo da màu nâu sẫm như bùn, dân trên đảo bu quanh lấy y vừa tò mò vừa ngưỡng mộ. Người này đến để khai hóa cho dân trên đảo, họ vốn ngoan ngoãn và dễ bảo, việc khai hóa ấy nhằm hội nhập dân trên đảo vào Đế quốc mà người này đã được biệt phái đi từ thủ đô đế quốc. Y bắt đầu bằng cách làm cho dân trên đảo phải sửng sốt. Y đổ nước vào một cái bát làm bằng vỏ trái cây, móc từ trong túi ra một quả banh nhỏ trông giống như một hạt giống rồi bỏ vào trong nước; nó bắt lửa và y đốt lên một số lá khô thế là bây giờ ta có một ngọn lửa cháy bừng; đám người dã man lần đầu tiên nhìn thấy lửa bèn nhanh chóng ù té chạy leo lên cây, trố đôi mắt hãi hùng ra nhìn đăm đăm xuống cái tạo vật kỳ lạ chói sáng đang cháy bập bùng ấy. Người này từ từ dụ dỗ họ xuống và họ rụt rè tới gần khi khám phá ra rằng chẳng có gì đáng sợ và ban đêm thì lửa thật dễ chịu, họ chẳng chút e dè quyết định rằng y là Thần linh và tiến hành tôn thờ y cũng như tôn thờ lửa. Thế là y đã xác lập được ảnh hưởng và y còn dạy họ thêm việc cày cấy đất đai để cho họ trồng một loài thực vật giống như một loại cây xương rồng nhưng lá màu đỏ; nó tạo ra loài củ ở dưới đất khá giống như củ khoai mài; y cắt cụt những cuốn cây mập mạp và lá cây, phơi nắng rồi chỉ cho họ cách dùng những thứ ấy chế ra một loại canh đặc. Ruột bên trong của cây hơi giống như rễ xương rồng, còn nước cốt khi nặn ra cho ta một loại đường ngọt. Herakles và Sirius là bạn thân nên qua cách hiểu biết vụng về dốt nát của mình đã bàn luận về những phương thức của người lạ mặt này và cả hai đều cảm thấy bị người ấy thu hút rất nhiều.

Trong khi đó một đám người dã man từ đất liền đã tấn công một bộ tộc sống rất xa nơi định cư của bộ tộc mà ta đang xét; họ giết hầu hết đàn ông, bắt đi một số đàn ông làm tù binh cùng với mọi người phụ nữ ở tuổi kết hôn được và trẻ con, rồi giết hết những người phụ nữ già nua; trẻ con bị bắt đi giống như loài súc vật – chỉ được coi là những thực phẩm ngon đặc biệt. Một người bị thương trốn thoát đến được ngôi làng để báo tin và khẩn cầu đám chiến sĩ trong làng hãy cứu giúp những tù binh bất hạnh; Herakles và đội quân xuất chinh không sợ hỗn chiến và lăn xả vào đám người dã man khi chúng đang ăn uống no say, thành công khi giết sạch trọn băng cướp bóc ấy ngoại trừ Scorpio vốn đang vắng mặt. Trong một túp lều họ tìm thấy một người bị thương mà xét theo màu da thì hiển nhiên thuộc cùng một giống dân với người lạ mặt đã đổ bộ lên đảo; người bị thương bị giam cầm nhằm tra tấn rồi sau đó sẽ được dùng làm đại lễ. Y được nhấc bổng lên trên cái nắp làm bằng những ngọn giáo bắt chéo vào nhau, (tạm coi những chiếc cọc vót nhọn và dài như vậy) và y được mang về đảo cùng với hai ba người tù binh được cứu thoát và những phụ nữ còn sống. Mặc dù đang bị thương đau đớn, y vẫn reo mừng khi nhận ra người lạ mặt là một người bạn thân thương xuất xứ từ một thành thị với mình và được tiếp nhận vào túp lều của người lạ mặt. Y cư ngụ ở đó cho đến khi khỏe mạnh trở lại và thuật lại cách thức mà y được biệt phái đi tiêu diệt bộ tộc dã man sống ở bờ biển của đất liền, đội quân của y đã bị bao vây và thay vì tiêu diệt y thì đám người dã man đã bắt sống bản thân y và một số sĩ quan tùy tùng. Họ bị giết chết bằng những cuộc tra tấn khủng khiếp nhưng y được dung dưỡng trong một thời gian để phục hồi sức khỏe vì quá yếu nên hứa hẹn sẽ mua vui cho thiên hạ qua việc đề kháng dai dẳng với sự tra tấn và thế là y đã được cứu cho thoát chết. Herakles phụng dưỡng y theo một kiểu thô thiển giống như con chó trung thành, ngồi hằng giờ lắng nghe những người bạn – Mars và Mercury – nói chuyện với nhau bằng một thứ tiếng mà y chẳng biết gì. Mercury đại khái có biết về y thuật cho nên bạn của y nhanh chóng phục hồi khi được y chăm sóc, các vết thương lành lặn trở lại và hồi sức dễ dàng.

Dân trên đảo trở nên văn minh hơn một chút, do ảnh hưởng của Mercury cho nên khi Mars hồi sức và quyết định trở về thành thị thì Mercury quyết tâm ở lại một thời gian với bộ tộc thuần thành mà mình đang giáo dục. Người ta biệt phái một đoàn quân đi hộ tống Mars vượt qua vành đai nguy hiểm nơi có đám dã man ăn thịt người, một đoàn tùy tùng nhỏ đi theo Mars tới tận thành thị, Herakles khăng khăng phục vụ cho Mars và nhất định không chịu rời bỏ y. Thành thị rất vui mừng chào đón Mars trở về vì dân chúng tưởng đâu y đã chết rồi, tin đồn là đạo quân của Mars đã bị tiêu diệt còn bản thân y đã may mắn thoát chết trong đường tơ kẻ tóc đã gây ra sự kích động tột độ và người ta ngay tức khắc chuẩn bị cho một đoàn quân viễn chinh mới.

Thành thị rõ rệt là văn minh, ở những khu phố sang trọng có những tòa nhà đẹp đẽ và rộng lớn cùng với vô số cửa hàng. Có nhiều loài gia súc, một số dùng để kéo xe và để cưỡi đi. Người ta tiến hành giao thương với các thành thị khác và có một hệ thống kênh đào nối liền thành thị với nhiều đô thị khác ở cách xa. Bản thân thành thị được chia thành nhiều khu phố, với nhiều lớp người khác nhau cư ngụ ở những khu phố khác nhau; trung tâm thành thị là những lớp người đặc biệt cao cấp với nước da màu xanh lơ, bậc trị vì và những nhà quí phái cao cấp nhất có tiếp xúc với một nhóm người sống ẩn dật ở một vùng nào đó hầu như chẳng ai bén mãng tới được. Bản thân những người này – sau này ta biết một số người là Nguyệt tinh quân – là học trò của những Đấng còn cao cả hơn nữa, các đấng này từ một bầu khác giáng lâm xuống đó, một số nhân loại trên Mặt trăng đã thành công vượt mức quả vị La hán và thượng cấp của họ hiển nhiên xuất phát từ một loài người đã đạt tới trình độ còn cao siêu hơn nữa.

Chính những vị này đã ra lệnh cho đấng Cai trị thành thị - vốn là thủ đô của một Đế quốc rộng lớn - phải tiêu diệt những người dã man ở vùng bờ biển thuộc đất liền; cuộc viễn chinh này do Viraj lãnh đạo – y trông giống một người da đỏ ở Bắc Mỹ - và Mars là thuộc hạ của Viraj với một lực lượng hùng hậu. Đám người dã man vô kỷ luật và vũ trang tồi tàn không thể có cơ may chống lại một đội binh tinh nhuệ như thế, cho nên bị tiêu diệt hoàn toàn; một lần nữa Scorpio là thủ lãnh của một băng đảng, y và đám tùy tùng chiến đấu tuyệt vọng cho đến phút cuối cùng. Herakles đi theo Mars để phục vụ cho y và chiến đấu dưới quyền y; khi chiến trận đã qua rồi thì người ta quyết định di cư đám người dã man dễ bảo từ đảo lên đất liền để hội nhập chúng thành một thuộc địa của Đế quốc. Sirius và Herakles tái ngộ với nhau và vui mừng khôn xiết với năng lực nhỏ bé của mình góp vui với Mars và Mercury ở một mức cao cấp hơn. Mercury dẫn dân chúng lên đất liền rồi cho họ định cư ở đó để cày cấy đất đai rồi quay về thành thị cùng với Mars; Herakles thuyết phục Sirius – vốn đã sẵn lòng – đi theo họ. Thế là cả hai trở thành cư dân ở thành thị rồi sống ở đó cho tới già, dứt khoát gắn bó với chủ nhân ông của riêng mình mà mình đã coi là bậc Thần linh, thuộc về một giống dân thần thánh và toàn năng.

Sự tận diệt những người dã man – mặc dù được thực hiện một cách ngoan ngoãn theo mệnh lệnh mà chẳng ai dám chống đối – được đám binh sĩ và ngay cả hầu hết các sĩ quan coi như chỉ là một bộ phận của một kế hoạch chính trị nhằm chinh phục với mục đích để mở mang bờ cõi của Đế quốc; những bộ tộc này kỳ đà cản mũi cho nên phải bị quét sạch. Theo một quan điểm cao siêu hơn thì cơ tiến hóa đã đạt tới một giai đoạn mà những người dã man này không thể vượt qua được mức đó để tiếp tục tiến bộ trên Dãy Nguyệt tinh, những cơ thể chỉ thích hợp với trình độ tiến hóa thấp kém không thể sẵn có được nữa. Vì thế cho nên khi đám người dã man chết đi hoặc bị tiêu diệt thì chúng không tái sinh mà chuyển sang một tình trạng yên ngủ; nhiều cơ thể thuộc loại thấp kém tương tự cũng bị tiêu diệt do những thảm họa về động đất khiến cho trọn cả vùng ấy trở nên hoang tàn, dân số của bầu hành tinh giảm sút rất nhiều. Đó là “Ngày Phán xét” của Dãy Nguyệt tinh tách rời những kẻ có thể và những kẻ không thể tiến bộ thêm nữa trên Dãy hành tinh ấy, từ lúc đó trở đi, mọi chuyện đều được xúc tiến theo hướng đẩy nhanh cơ hội càng nhanh càng tốt cho những kẻ còn lại; đó là việc chuẩn bị cho đám cư dân còn lại tiến hóa trên một Dãy hành tinh khác.

Vào lúc này, ta có thể lưu ý rằng năm thì đại khái cũng có kỳ gian giống như hiện nay, mối quan hệ của bầu hành tinh với mặt trời cũng tương tự, nhưng lại xét về các chòm sao.

Toàn thể bộ tộc được Mercury khai hóa một phần thoát khỏi việc bị rơi rớt trong khi ở lại thành thị; Herakles và Sỉrius cùng với đám gia nhân và tùy tùng của Mars và Mercury.^[[1]]

Cũng vừa mới lướt qua được đường phân giới nhờ gắn bó với các thủ lãnh của riêng mình; họ kết hôn – tạm dùng từ này để chỉ những mối liên hệ lỏng lẻo vào thời đó – đối với đám cư dân thuộc giai cấp hạ lưu ở thành thị, hết kiếp này sang kiếp khác ở trong giai cấp hạ lưu của một dân tộc văn minh hơn vào thời ấy mà chẳng tiến bộ được bao nhiêu, trí thông minh rất kém và phát triển rất chậm. Người ta quan sát thấy có một kiếp Sỉrius là một tiểu thương mà cửa hiệu chỉ vẻn vẹn là một cái lỗ rộng mỗi bề 10 bộ Anh, trong đó y bán đủ thứ hàng hóa, Mãi mười hai kiếp sau đó người ta còn thấy Herakles là một phụ nữ làm ruộng khá tốt đủ để nấu nướng những con chuột và những món ăn khác thay vì ăn sống, sống chung với một đám anh chị em mà cũng là chồng của mình – Capella, Pindar, Beatrix, Lutetia. Dạo đó phụ nữ rất hiếm cho nên tục đa phu rất phổ biến. 

Mãi rất nhiều kiếp sau này, người ta mới thấy rõ sự cải tiến những thành viên của các nhóm nêu trên không còn là người nguyên thủy nữa và đã có những lớp người khác thấp kém hơn họ, nhưng họ cũng chỉ là những người chủ thuê mướn rất ít lao động, các chủ tiệm và nông gia, họ không vượt nhiều qua được các mức ấy ở trên Dãy Nguyệt tinh. Có một kiếp khiến chúng tôi đặc biệt chú ý là phương thức canh nông kỳ quặc khi Sirius là vợ của một tiểu nông có sử dụng các nông nô. Mùa gặt khá giống như một cơn ác mộng. Nhiều loài thực vật thuộc về cái mà hiện nay ta gọi là họ nấm nhưng rất khổng lồ và quái dị. Có những cái cây chỉ mỗi một năm đã mọc cao vút với tính cách bán động vật. Cành cây bị cắt ra oằn oại giống như những con rắn quấn tròn xung quanh những người cầm rìu và co rút lại khi chết đi. Nhựa đỏ như máu phọt ra khi có những nhát rìu chặt vào và kết cấu của cây giống như là thịt, cây này ăn thịt và trong khi nó tăng trưởng thì nó bắt giữ bất kỳ con thú nào chạm vào nó, quấn những cành cây xung quanh con thú giống như vòi bạch tuộc và hút cốt tủy con thú cho đến chết khô. Mùa gặt loại cây này được cho là rất nguy hiểm, chỉ những người rất khỏe mạnh và tài khéo mới tham gia việc gặt hái. Khi cây bị đốn ngã và cành bị tỉa đi thì chúng bị bỏ cho chết khô; bấy giờ lúc mọi cử động đã ngưng bặt thì người ta mới bóc lớp vỏ để làm thành một loại da, còn thịt cây được nấu lên để ăn.

Nhiều loại sinh linh mà chúng ta phải gọi là cây cối có tính cách bán động vật và bán thực vật; có một thứ có cái tán trông giống như một cái dù lớn, với một khe ở giữa khiến cho hai nửa tán được trang bị các răng nhọn có thể tách ra; nó thò những cái nanh vuốt ấy há hốc miệng ra treo lơ lửng trên mặt đất và bất kỳ con thú nào chui đầu vào đó ắt bị tóm gọn, hai nửa khép chặt lại; thế rồi cuộn cây thẳng đứng ra, hai nửa đang khép kín lại tạo thành bề mặt của cái dù che trong khi con thú bên trong cái tán ấy dần dần bị hút cho khô kiệt. Những cành này có thể bị cắt đứt khi những hàm răng ấy ở phía bên trên và khép lại, tài khéo chính là ở chỗ nhảy vút ra khỏi tầm chụp của nó khi cái tán cây vồ xuống chụp lấy kẻ tấn công mình.

Đời sống của loài côn trùng cũng thật là đông đảo và lớn lao, chúng chủ yếu được dùng làm thực phẩm cho loài cây ăn thịt. Một số côn trùng dài tới 2 bộ Anh với những dáng vẻ rất dễ sợ và cư dân cũng rất sợ chúng. Nhà cửa được xây theo hình chữ nhật bao quanh những sân vườn rất rộng lớn; nhà cửa được che phủ bằng hệ thống mắt lưới vững chắc và vào mùa mà những côn trùng lớn đi lởn vởn xung quanh thì trẻ con không được phép đi ra ngoài hàng rào mắt lưới ấy.

Những người biệt lập ngã tính trong Cuộc tuần hoàn thứ năm do lòng tự đắc phần lớn sinh ra làm dân thành thị; hết kiếp này sang kiếp khác, họ có khuynh hướng níu kéo nhau do có cùng thị hiếu và cùng óc khinh miệt người khác, cho dù cái tính đặc dị chiếm ưu thế là tự đắc gây ra nhiều chuyện cãi cọ và thường là dẫn đến chia tay trong đám họ. Sự chia rẽ càng ngày càng được tăng cường, thể trí được củng cố một cách bất hảo và càng ngày càng là một lớp vỏ khép kín với những lớp vỏ khác. Vì họ ức chế những đam mê đầy thú tính cho nên thể xúc động không được mạnh mẽ, những cơn đam mê đầy thú tính bị bỏ đói do sự tu khổ hạnh lạnh lùng và hà khắc thay vì được chuyển hóa thành ra các xúc động của con người; chẳng hạn như sự đam mê tình dục bị hủy diệt thay vì đổi thành tình thương. Hậu quả là hết kiếp này sang kiếp khác, họ càng ngày càng ít xúc cảm và xét về thể chất có khuynh hướng vô giới tính, trong khi đó họ phát triển chủ nghĩa cá nhân tới cao độ, chính sự phát triển này gây ra việc thường xuyên cãi nhau và quậy phá. Họ tạo thành các cộng đồng nhưng các cộng đồng ấy cứ bị tan vỡ hoài vì chẳng ai chịu nghe lời ai, ai cũng muốn mình là kẻ cai trị. Về phần những người tiến hóa hơn nếu có thử toan tính giúp đỡ hoặc dẫn dắt họ thì chỉ làm bùng phát lòng ghen tỵ và sự bất mãn vì bị coi là âm mưu muốn xỏ mũi họ hoặc coi thường họ. Lòng kiêu ngạo càng ngày càng gia tăng, họ trở nên lạnh lùng và tính toán, không biết thương xót và cũng chẳng biết ăn năn. Khi đợt sóng triều sinh hoạt chảy tràn sang bầu thứ 5 – làm bằng vật chất xúc động – thì họ vẫn còn hoạt động một thời gian ngắn, thể xúc động bị nhỏ bớt đi cho đến khi nó teo tóp lại; và trên bầu hành tinh thứ 6, thể trí bị cứng rắn lại mất đi tính mềm dẽo gây ra một tác dụng bị còi cọc kỳ cục tuyệt nhiên là chẳng hấp dẫn chút nào – thật vậy nó nhắc người ta nhớ tới hình ảnh kỳ lạ của một người đã bị mất hết cẳng chân từ đầu gối trở xuống và cái quần tây được khâu lên tuốt phía trên cẳng chân.

Cái loại hình trong Cuộc tuần hoàn trước kia biệt lập ngã tính qua lòng hâm mộ vốn ngoan ngoãn dễ bảo cũng có khuynh hướng hầu hết sinh ra làm dân thành thị và thoạt đầu tạo thành lớp người lao động cao cấp, vươn lên vượt qua giai cấp trung lưu lên tới giai cấp thượng lưu và phát triển được trí thông minh tới một mức rất đáng kể. Họ không quá kiêu ngạo như loại trước – lòng kiêu ngạo làm cho hào quang của những người này thấm đượm màu da cam – cho nên có hào quang màu hoàng kim trong sáng. Họ không thiếu lòng xúc động nhưng trong khi lòng xúc động ấy khiến cho họ hợp tác và vâng lời những người khôn ngoan hơn bản thân mình thì chúng lại mang tính ích kỷ hơn là yêu thương. Họ thấy rõ rằng sự hợp tác mang lại những kết quả tốt đẹp hơn sự tranh đấu cho nên họ hợp tác vì ích lợi của chính mình hơn là vì muốn gieo rắc hạnh phúc cho những người khác. Họ thông minh hơn nhiều so với những người mà chúng ta đặc biệt theo dõi, tính trật tự và kỷ luật giúp cho họ tiến hóa được nhanh, nhưng họ gây cho ta ấn tượng là đã phát triển thể trí (do thấy rõ những điều có ích lợi nhiều nhất cho bản thân) những phẩm chất lẽ ra bắt nguồn nơi thể xúc động vì đặt nền tảng trên và được nuôi dưỡng bởi tình thương và lòng sùng tín. Vì thế cho nên thể xúc động của họ phát triển không đúng mức mặc dù không đến nỗi teo tóp như trong loại hình mà ta đã đề cập tới trước kia. Nhưng khi tạm trú trên bầu E họ cũng lợi dụng được tình hình chút ít và cải thiện được thể trí của mình rất nhiều trên bầu F. 

Các bầu E, F và G có ích nhiều nhất cho nhóm chân ngã đã biệt lập ngã tính theo một trong ba ‘Phương thức Đúng đắn’ và vì thế cho nên phát triển một cách viên mãn thay vì phiến diện như trong trường hợp những kẻ biệt lập ngã tính theo ‘Phương thức Sai lạc’ xét về trí thông minh, nhưng xét cho cùng thì sau này các chơn ngã ấy cũng phải phát triển xúc động mà vào thời kỳ đầu mình đã lơ là hoặc làm cho nó thui chột. Về lâu về dài, thì mọi quyền năng đều phải phát triển viên mãn và khi ta chăm chú dõi theo cơ tiến hóa cuồn cuộn quét từ tình trạng vô tri cho tới mức toàn tri thì sự tiến bộ hoặc những phương thức vào bất kỳ giai đoạn đặc thù nào đều mất đi tầm quan trọng bao la mà ta thấy chúng có vẻ lù lù hiện ra qua màn sương mù vô minh và đoán mò của chúng ta.

Khi ba bầu hành tinh trên vòng cung tiến hóa đi lên của Cuộc tuần hoàn thứ sáu lần lượt bước vào hoạt động thì các chơn ngã tiên tiến hơn đã tiến bộ được rất nhiều về xúc động và trí tuệ. Vì chỉ những kẻ nào đã trải qua thời kỳ quyết định tức “Ngày Phán xét” trên Dãy Nguyệt tinh thì mới hiện thân trên ba hành tinh này, cho nên không có những kẻ lạc hậu đáng tuyệt vọng gây chướng ngại cho cơ tiến hóa; sự tăng trưởng là đều đều và nhanh hơn trước kia. Khi Cuộc tuần hoàn đã qua rồi thì người ta bắt đầu chuẩn bị cho tình huống ngoại lệ của Cuộc tuần hoàn thứ bảy cuối cùng, trong đó tất cả các cư dân và hầu hết chất liệu của Dãy Nguyệt tinh đều được chuyển di sang kẻ thừa kế của mình mà trong Dãy hành tinh Trái đất thì quả đất là bầu hành tinh trung tâm thứ tư.