|
HOME T̀M HIỂU NHẬP MÔN sách TIỂU SỬ BẢN TIN H̀NH ẢNH thIỀN BÀI VỞ THƠ gifts TẾT 2006 NỮ THẦN ISIS
|
Các Trung Tâm Thông Thiên Học
(Tạp chí Nhà Thông Thiên Học, số tháng 8, năm 1997)
Trích THẾ GIỚI XUNG QUANH TA
Tác giả Radha burnier
|
|
Các Trung Tâm Thông Thiên Học
Trên thế giới có nhiều trung tâm Thông Thiên Học, ở Ấn Độ có Adyar,
ở Úc có Manor, ở Mỹ có Krotona và ‘Olcott’, ở Âu châu có trung tâm
Naarden và c̣n một số trung tâm khác nữa. Những trung tâm này đóng
một vai tṛ quan trọng trong việc nâng cao tâm thức của thế giới.
Trước
hết, một cộng đồng các nhà Thông Thiên Học - không chỉ là hội viên
Thông Thiên Học mà c̣n là những người nghiêm túc sống theo Thông
Thiên Học - có thể nêu gương và chứng minh cho thế giới thấy rằng
t́nh huynh đệ và ḷng vị tha không chỉ là sáo ngữ, mà là những giá
trị rơ ràng có lợi cho sinh hoạt thực tiễn. Rất nhiều người có
khuynh hướng coi đây là những lư tưởng trên lư thuyết là tốt, nhưng
thiếu thực tiễn trong sinh hoạt đời thường. Các cộng đồng Thông
Thiên Học có thể và ắt phải góp phần lật đổ thái độ hoài nghi như
vậy và chứng minh một cách thuyết phục rằng những tác dụng có lợi
của những nguyên tắc tinh thần ắt được đem ra tác động. Khi sự hài
ḥa chiếm ưu thế và các thành viên của cộng đồng làm việc và sinh
hoạt với nhau một cách tin cậy và yêu thương lẫn nhau th́ những ảnh
hưởng cao siêu ắt luôn đổ xuống và tẩy trược thêm nữa bầu hào quang
của Trung tâm.
Các trung tâm này đều là những con lộ để cho người ta cùng nhau
nghiên cứu và suy tư sâu sắc, thu hút những người mưu cầu sự thật từ
những vùng ở xung quanh và ngay cả ở những nơi xa lạ đến tham quan
và tham dự vào công việc này trong một thời gian. Nếu việc nghiên
cứu mà kích thích sự giác ngộ sâu sắc hơn về chân lư th́ môi trường
thông linh của vùng xung quanh đó có lợi nhờ những rung động túa ra
bên ngoài. Các học viên ắt quen thuộc với những lời lẽ sau đây trích
từ một tham luận về ‘Nhân quả’:
Nghe nói chỉ chú ư chút ít thôi tới Huyền Bí học cũng tạo ra những
nghiệp quả lớn lao. Đó là v́ ta không thể chú ư tới Huyền Bí học mà
không dứt khoát chọn lựa điều thường được gọi là thiện và ác . . .
Đại khối quần chúng bước đi chập chờn, chẳng chắc chắn được ḿnh
đang nhắm mục đích ǵ; tiêu chuẩn về cuộc đời của họ cũng chưa được
xác định, v́ vậy nghiệp quả của họ tác động một cách rối ren. nhưng
một khi người ta đă đạt tới ngưỡng cửa tri thức th́ sự bối rối ấy
bắt đầu giảm đi và v́ vậy nghiệp quả tăng lên rất nhiều, bởi v́ mọi
thứ đều đang tác động theo cùng một chiều hướng ở mỗi cơi khác nhau.
Huyền Bí học chân chính dĩ nhiên chẳng dính dáng ǵ tới những phép
thực hành kỳ quặc mà người ta thường gán tên cho đó là Huyền Bí học.
Huyền Bí học là khả năng nhận thức và hiểu được những khía cạnh sâu
xa của kiếp hiện tồn. Đó là việc giác ngộ, nh́n thấy tận bên trong
chứ không chỉ nh́n lớt phớt trên bề mặt. Khi điều này xảy ra th́
chiều hướng mà người ta tiến bước theo đó trở nên rơ ràng hơn và mọi
tác động của người ta đều có quyền năng nhiều hơn. Khi toàn thể cộng
đồng đều tận hiến cho việc phát triển tầm nh́n trong sáng th́ quyền
năng hướng về điều thiện của nó thật là lớn lao, ở mức độ vô h́nh
nếu chưa được ở mức hữu h́nh.
Những con người đơn độc thật khó mà chiến đấu được đối với những thế
lực đồi trụy về mặt đạo đức và tinh thần vốn đang lộng hành trong
thời kỳ mạt pháp. Nhưng cũng giống như một bụi cây um tùm được kết
cấu từ những cành nhỏ, cũng vậy một cộng đồng các nhà Thông Thiên
Học với đầu óc vị tha và thống nhất, có thể đạt được sức mạnh và góp
phần ‘nâng đỡ một chút cái gánh nặng nghiệp quả của thế gian’.
HOME T̀M HIỂU NHẬP MÔN sách TIỂU SỬ BẢN TIN H̀NH ẢNH thIỀN BÀI VỞ THƠ gifts TẾT 2006 NỮ THẦN ISIS