THÔNG ĐIỆP CỦA MỘT VỊ HUYNH TRƯỞNG [[1]] GỞI CHO HỘI VIÊN THÔNG THIÊN HỌC Chi bộ Thông Thiên Học Minh Triết ấn hành - 1965 -

 

THÔNG ĐIỆP CỦA MỘT VỊ HUYNH TRƯỞNG ^[[1]]

GỞI CHO HỘI VIÊN THÔNG THIÊN HỌC

 

Tháng Chạp năm 1925, Hội chánh Thông Thiên Học ở Adyar, Madras 20, Ấn Độ, cử hành lễ Ngũ thập chu niên ngày thành lập Hội.

Qua tháng Giêng năm 1926, bác sĩ Annie Besant viết trong tạp chí “The Theosophist” (Người Thông Thiên Học) mấy hàng sau đây:

Lễ chu niên của Hội Thông Thiên Học được mọi người ghi nhớ mãi trong lòng nhờ bài Thông điệp của một vị Huynh Trưởng gởi đến . . . Một lần nữa, Hội Thông Thiên Học tự nhận thấy mình là “một cơ quan mà toàn diện được Thần lực của Đại Đoàn Chưởng Giáo đỡ nâng.” 

      

Chư huynh thân mến,

Trong mấy tuần qua, chư huynh đã nghe vị đại Hội Trưởng ^[[2]] của chư huynh giảng về công nghiệp của Hội Thông Thiên Học trong năm mươi năm qua. Giờ đây, chúng tôi thấy cần phải giải bày thêm để chư huynh nhận thức công trình mở đầu cho thời kỳ phụng sự thế giới còn quan trọng và cao quí hơn những kỷ lục phi thường mà thanh danh và uy tín của Hội đang giữ vững.

Trong nửa thế kỷ đầu (từ năm 1875 đến 1925) công việc trước tiên của Hội Thông Thiên Học chúng ta là chứng minh cho thế giới hoài nghi hiểu rõ những sự thật quan trọng về đời sống nội tâm và những chơn lý căn bản về sự tiến hóa, rồi chúng ta dùng những chơn lý đó làm nền tảng trọng yếu để truyền bá khắp thế giới tình Huynh Đệ, là tình anh em mà mỗi vị Giáo Chủ, mỗi tâm hồn cao thượng đều đề xướng và thực hành, nhưng người thế gian vẫn còn phải học tập mãi để sống trong tình Huynh Đệ. Nếu nhân loại đã tránh khỏi cuộc khủng hoảng vừa rồi, nếu các nước gây chiến trước kia đã chịu thỏa thuận tìm biện pháp hòa giải với nhau, nếu thế giới đã tránh được những hiểm họa trong thời kỳ đen tối để hoan hỉ cung nghinh Đức Giáo Chủ sắp giáng thế là Đấng Cao Cả sống trong Thông Thiên Học – mặc dù Ngài không phải hội viên Thông Thiên Học – là một phần lớn nhờ ơn bốn vị sứ giả anh dũng và gương mẫu của Quần Tiên Hội ở cõi trần là: Helena Petrovna Blavatsky, Henry Steele Olcott, Annie Besant và Charles Leadbeater. Bốn vị này gồm đủ hai phái nam nữ, khác tín ngưỡng, khác quốc tịch, và đủ sắc thái ý kiến; chẳng những các vị ấy sống nhiệt thành trong tình Huynh Đệ, mà còn khuyến khích những người khác sống hòa thuận như anh em một nhà. Công nghiệp và uy tín của Hội Thông Thiên Học đã tạo thành một chiến lũy chống thế lực phản động, chống ý kiến hẹp hòi và chống ngã mạn chia rẽ. So với dân số trên hoàn cầu thì chư huynh thuộc về thiểu số, nhưng sức mạnh và quyền năng tinh thần không tùy thuộc đa số. Lẽ ra nó tùy thuộc tấm lòng nhiệt thành hơn. Với đức tin chơn lý dũng mãnh, chúng ta có thể lay chuyển quả núi vô minh và thành kiến. Chư huynh có đức tin là chư huynh sống. Mặc dù chư huynh đã sống một phần lớn trong cõi mà dân cư của thế giới bên ngoài – cái thế giới của tập quán, tín ngưỡng bó buộc và lòng tự mãn – gọi là cõi tối tăm (mặc dù phần đông chư huynh không ở trong “hội”, chữ mà các hội viên trung thành gọi bằng chữ “H” hoa). Ở cõi chúng tôi, chúng tôi hiểu biết và kính trọng chư huynh như sứ giả của ánh Kim quang và nguồn An lạc. Thật ra, không phải chư huynh sống trong cõi  tối tăm đâu mà chính những kẻ tự xưng mình là người tài cao đức cả, có sứ mạng đưa Ánh sáng cho đời và bảo tồn phong hóa trong xã hội. Ánh Kim quang của chư huynh chiếu soi vào nơi hắc ám của họ, hắc ám sẽ lui bước, nhường chỗ cho ánh sáng rạng đông. Vậy ngay từ buổi bình minh này, khi chư huynh nhờ thiện duyên, vui mừng trước điềm lành báo tin một mùa gặt hái dồi dào thì xin chư huynh hãy tưởng nhớ đến dung nhan các vị sáng lập, cùng những cộng sự viên đắc lực và trung thành của Hội, rồi hiến dâng tấm lòng tôn kính của chư huynh cho các vị ấy, vì chính các vị ấy đã nhận lãnh những nỗi ưu phiền, lời chế giễu, những cuộc chống đối, những nỗi oán thù và những cảnh khủng bố mà Chơn lý bao giờ cũng phải va chạm, đôi khi nó vượt khỏi màn từ bi để đương đầu giữa những kẻ si mê thường hay hủy diệt tất cả những gì mà họ không hiểu biết. Chúng tôi tri ân các vị ấy. Bây giờ đây, để chứng tỏ lòng biết ơn của chư huynh đối với các bậc tiền bối, chư huynh hãy tiếp tục công trình của những vị sáng lập đã khởi đầu và hướng dẫn một cách vẻ vang. Chúng tôi phái thêm cho chư huynh một vị chỉ đạo linh cảm và sáng suốt, đó là vị Hội Trưởng anh dũng của chư huynh, là người đại diện chính thức cho chúng tôi ở cõi trần và cũng là người mà chúng tôi quý mến, thương yêu như bào huynh. Vị Hội Trưởng nầy sẽ ở cùng chư huynh trong nhiều năm và nếu chư huynh muốn, sẽ dìu dắt chư huynh tiến vào đường Đạo mà chúng tôi đã tuyển chọn cho Hội của chúng ta. Chư huynh cũng thương yêu và quý mến vị Hội Trưởng nữa. Cách đây vài thế kỷ, có lẽ chư huynh đã theo bà vào cõi tử. Ngày nay, chư huynh có thể đi theo bà nữa, nhưng không phải theo để chết, mà để được sống một đời sống quảng đại hơn. Hãy theo vị Hội Trưởng của chư huynh, vì không có người hướng đạo nào tài đức hơn bà. Vị Hội Trưởng của chư huynh là một người trong nhiều kiếp chỉ sống để phụng sự nhân loại, là người anh dũng chịu hy sinh về chơn lý, là người kiên gan dám gánh lấy những nỗi thống khổ ở thế gian, những nỗi thống khổ mà thế gian đôi khi trong lúc điên cuồng đem giáng cho những kẻ nhiệt tâm yêu đời mà đời không thích muốn. Chư huynh trung thành với vị Hội Trưởng của chư huynh tức là chư huynh trung thành với lý tưởng siêu việt mà bà là tiêu biểu cho sự vinh quang rực rỡ.

Nửa thế kỷ sau này (từ 1926 đến 1975) có nhiều hy vọng tốt đẹp đang chờ đón chư huynh. Chúng tôi nói cho chư huynh biết: trong tương lai gần đây, chư huynh có đủ năng lực để hoàn thành nhiều công tác mà trước kia không một người nam hay nữ nào ở thế gian này có thể làm được. Chúng tôi cho chư huynh biết: trong năm mươi năm nữa (1975) chư huynh có thể làm cho tình Huynh Đệ ở cõi trần có một đời sống thực tế hơn. Chư huynh có thể làm cho các từng lớp xã hội, các giai cấp đấu tranh, các quốc gia hiếu chiến, chấm dứt mối bất hòa, cho các tôn giáo đối địch nhau chung sống trở lại trong tình Huynh Đệ, trong sự tôn kính và hiểu biết lẫn nhau nhiều hơn khi trước. Chư huynh hãy biến Thông Thiên Học thành những sinh lực dồi dào cho đời sống của chư huynh, cùng chỉ dẫn và nêu gương lành cho những nơi còn phân biệt giai cấp, còn kết oán, gây hờn và đang lâm vào cảnh nghèo đói, sớm được đồng tâm nhất trí, lãnh nhiệm vụ riêng, để phụng sự chung cho gia đình tổ quốc và Huynh Đệ Đại Đồng.

Nếu muốn, chư huynh sẽ trở thành nhà thuật sĩ đại tài, biến đổi sự ngu dốt thành sự khôn ngoan, oán ghét thành yêu thương, đa nghi thành tín nhiệm, kiêu căng chia rẽ thành tình bè bạn chân thành. Nếu muốn, chư huynh sẽ trở thành nhà trồng tỉa lành nghề, biến đổi thế giới đầy cỏ dại trở thành một vườn hoa rộng lớn, ngào ngạt hương thơm. Nếu muốn, cho huynh sẽ trở nên đại Huynh Trưởng che chở những người trẻ tuổi hơn chư huynh, ban ân lành cho những người ấy với tấm lòng bác ái, dịu dàng, sáng suốt và từ bi dũng cảm. Đối với những kẻ chậm tiến trên đường Đạo bao nhiêu thì lòng nhân từ của chư huynh càng phải nặng hơn bấy nhiêu. Chư huynh hãy tỏ tình âu yếm dịu dàng với trẻ thơ, càng dịu dàng hơn đối với những kẻ lạc lầm, kém hiểu biết chơn lý. Chư huynh càng phải dịu dàng nhiều hơn nữa đối với loài vật, để cho chúng nó mang theo tình thương mến thay vì oán thù, trong khi chúng nó tiến lên trên con đường mới. Chư huynh cũng nên trìu mến hoa lá, cỏ cây. Tất cả chúng sanh đều có chung một dòng máu, một nguồn gốc, một chí nguyện. Hãy nhận thức và sống theo chân lý này.

Hãy ủng hộ mọi công việc và tất cả mọi hoạt động nào trên thế giới biểu dương tình Huynh Đệ. Hãy chú trọng những lý tưởng mà họ tiêu biểu hơn là những công tác đã làm xong. Đừng quá đề cao giá trị của những kết quả đã thâu nhặt được. Hãy nhìn nhận một cách quảng đại mọi nỗ lực tận tâm, mặc dù hậu quả ra sao, có hạp hay không hạp với ý riêng hoặc với quan niệm về đời sống của mình. Hãy lượng xét giá trị và thưởng thức sâu xa mọi cố gắng chân thành, mặc dù kết quả hiện ra trước mắt sáng chói hay lu mờ. Trong thời kỳ rực rỡ khi Đức Chưởng Giáo lâm phàm thì những mầm non nớt của tình Huynh Đệ, dù hết sức nhỏ bé, cũng cố gắng nở thành đóa hoa xinh đẹp tuyệt vời, ngát tỏa hương thơm. Chư huynh hãy lưu tâm dò xét động cơ nào thúc đẩy mình và mực độ nhiệt thành hăng hái của mình ra sao. Đấy là những hạt giống mà chư huynh cần phải vun trồng và săn sóc cẩn thận. Còn về phần gặt hái thì có Đức Thượng Đế đảm đương. Hãy tin tưởng nơi Luật Trời. Chớ xét đoán một hành động nào, một lý do nào, một ý kiến nào nào  bằng cách phóng đại ra để làm hài lòng chư huynh hoặc chống đối lại. Tốt hơn là nên tìm phương pháp nào có hiệu lực để giúp đỡ những kẻ đang cơn túng thiếu. Hãy tích cực tán thưởng lòng chơn thật và sự tận tâm, tùy theo nhận xét riêng của chư huynh, dù hình thức bề ngoài có tốt lành hay xấu xa, hoặc trái ý hay vừa lòng. Đừng chiều theo tánh ưa thích hay ghét bỏ. Hãy nỗ lực đi tìm Chơn Lý và Ánh Đạo, một khi tìm được, dầu khó khăn thế mấy, cũng phải cố gắng học tập cho đến cùng, để hiểu biết Ánh Sáng Chơn Lý. Hãy khuyến khích những người khác học tập y như vậy và phải luôn luôn nhớ rằng Chơn lý tuyệt đối và Ánh Sáng Đại Đồng, ẩn tàng trong thiên hình vạn trạng – mắt trần thường thấy sai lầm – để thích ứng với nhu cầu của mọi trình độ và giai đoạn tiến hóa khác nhau. Hãy thận trọng, đừng tìm cách bắt buộc người khác phải theo nếp sống và tín ngưỡng của mình. Hãy giúp đỡ họ sống theo nếp sống và tín ngưỡng riêng của họ, sống và tin cách nào cũng được, miễn là nếp sống và tín ngưỡng đó thúc đẩy họ tiến đến một đời sống thanh cao là đủ. Hãy tìm kiếm những nghiệp duyên lương thiện. Hãy giúp ích những người mà chư huynh có thể giúp đỡ tận tình và đầy thiện chí. Hỡi chư huynh của Ánh Sáng, hãy vùng lên khỏi cảnh hắc ám mà chư huynh và chúng tôi đều có trách nhiệm phải phá tan. Chư huynh không thể trở nên sinh viên Minh Triết Thiêng Liêng thực sự, nếu chư huynh không tích cực phụng sự Đời Sống Thiêng Liêng. Bất cứ nơi nào có sự phiền não, có sự đau khổ, có sự mê muội, có sự tranh chấp, có sự bất công, có sự áp chế, có sự bạo ngược, là chúng tôi thấy nơi đó những nhân viên thành tâm của Hội chúng tôi, những người học hỏi Chơn lý Thông Thiên Học để ứng dụng vào thực tế và dìu dắt chúng sanh từ chỗ tối tăm đến nơi Sáng suốt, từ cõi tử đến cõi Trường sanh bất tử, từ cõi giả đến cõi Chơn. Thật ra, những sứ giả hòa bình này đều được gia ân và sẽ trông thấy Thượng Đế.

Ước gì ngay trong Hội, tình Huynh Đệ do Hội đề xướng sẽ được thực hiện. Chúng tôi đã chán ngán những sự chia rẽ phân tán hội viên. Mong sao chỉ được tồn tại những sự khác biệt hữu ích làm cho đời sống của Hội thêm phần phong phú. Hãy tôn trọng những người không đồng ý tưởng với mình. Ước mong tình Huynh Đệ giữa chư huynh với nhau được khắn khít mãi và vượt lên khỏi mọi ý kiến bất đồng, cũng như đã vượt qua một cách tốt đẹp những sự kỳ thị chủng tộc, sự phân biệt tín ngưỡng, giai cấp, nam nữ và màu da. Từ trước đến nay, Hội chúng ta chỉ đưa ra một điều kiện để trắc nghiệm tư cách hội viên là: thừa nhận thực sự tình Huynh Đệ giữa các chúng sanh và thành tâm hoạt động cho điều này được kết quả mỹ mãn. Chư huynh theo tín ngưỡng nào? Điều này không quan hệ đối với giai đoạn tiến hóa hiện đại của chư huynh, miễn là chư huynh lấy tình Huynh Đệ làm gốc. Chư huynh tin tưởng như thế nào? Đó mới là điều rất quan trọng. Không một người nào cần phải xin ra Hội, vì lẽ bất đồng ý kiến với một vài hội viên trong Hội, dù hội viên đó thuộc hạng nào. Những sự sai biệt ý kiến sẽ làm cho Hội của chúng ta trở nên linh hoạt và sống động. Tuy nhiên, một hội viên chắc chắn có đủ lý lẽ để xin thôi Hội là khi nào những người bất đồng ý kiến với y không chịu nổi sự hiện diện của y trong Hội. Chúng tôi cũng xin lưu ý các hội viên phòng ngừa những biến cố có thể xảy ra, nhất là cho vị Hội Trưởng của chư huynh và các sứ giả của chúng tôi đã trở thành liên lạc viên tại thế mà chúng tôi mong mỏi có cơ hội được tiếp xúc nhiều hơn trong mấy năm qua. Có những người khôn ngoan chăm nghe lời các sứ giả của chúng tôi, nhưng cũng có kẻ không chịu nghe theo, xin đừng một ai có chút gì khinh bỉ những người sau này. Họ chưa chịu nghe là vì thời kỳ chịu nghe chưa đến với họ. Phải chăng bởi lý do đó mà họ chưa có chỗ đứng trong Hội Thông Thiên Học của chúng ta? Dù họ có bổn phận phải nghe mà họ chưa chịu nghe đi nữa, chư huynh cũng phải luôn luôn nhớ rằng chỉ có những lời nhân từ dịu ngọt mới hấp dẫn được dân chúng đến gần chơn lý, chớ thái độ hống hách hay khinh miệt thì bao giờ cảm hóa được ai. Chúng tôi hy vọng không bị bắt buộc phải tạm ngưng mọi giao thông liên lạc giữa chư huynh và chúng tôi, vì lẽ có vài kẻ nhiệt tâm mù quáng, trong lúc cuồng vọng, muốn đem những sự giao thông liên lạc ấy làm trắc nghiệm cho điều mà họ gọi là “hội viên lương hảo”. Ước mong trong Hội chúng ta không có tín ngưỡng độc đoán. Bất cứ trong trường hợp nào, chúng tôi cũng kính trọng những hội viên lương hảo của chúng tôi, là những người lúc nào cũng cố gắng sống trong nền nếp Huynh Đệ, dù cho những người này có những ý kiến như thế nào về chúng tôi hoặc đối với việc chi khác. Chúng tôi không đòi hỏi toàn thể hội viên phải thừa nhận bất cứ điều gì, trừ phi thừa nhận mục đích thứ nhứt rất quan trọng của Hội, đó là điều kiện để các hội viên được chúng tôi tiếp nhận vào tiền đình của Thánh Điện. Một khi thừa nhận mục đích của Hội rồi, thì danh dự bắt buộc hội viên đương nhiên phải theo nếp sống Huynh Đệ, phải công khai bênh vực và yêu cầu cho những kẻ khác có quyền tự do phát biểu ý kiến chánh đáng như cho chính mình vậy. Chúng tôi rất hoan nghinh những ý kiến khác nhau, nguyện cầu những ý kiến sai biệt đó được biểu dương trong tinh thần Huynh Đệ một cách nhã nhặn, khoan dung và êm dịu, nhưng không kém phần cương quyết. Hội chúng ta sẵn sàng tiếp nhận những ý kiến và tín ngưỡng khác nhau, miễn là ai nấy đừng làm tổn thương đến tình Huynh Đệ giữa những người không đồng ý kiến với mình, đến đỗi họ cảm thấy bị bắt buộc phải kịch liệt chống đối lại. Hội viên của chúng ta đã học được bài học của Kurukshetra hay chưa? Khi bất đồng ý kiến thì, nếu cần, họ đả kích nhau trong tinh thần thân ái và khoan dung. Đừng bao giờ quên rằng tất cả chúng sanh là một, mặc dù hình tướng thường khi không giống nhau.

Trong những năm tới, chúng tôi sẽ gần gũi với chư huynh nhiều hơn, vì chúng tôi cũng ở trong khối Huynh Đệ Đại Đồng mà thỉnh thoảng người đời cố tìm cách gạt chúng tôi ra. Khối Huynh Đệ Đại Đồng đâu có thình lình chấm dứt với nhân loại một cách giản dị như họ tưởng. Chúng tôi hy vọng tương lai sẽ dành một chỗ cho chúng tôi ở giữa chư huynh. Chúng tôi sẵn lòng chờ chư huynh hoan hỉ chấp thuận để chúng tôi có thể phụng sự nhân loại, dù cho sự hiện hữu của chúng tôi có được nhân loại thừa nhận hay không. Hội Thông Thiên Học của chúng tôi mà cũng là Hội của chư huynh, có thể một ngày kia sẽ công nhận chúng tôi đương nhiên có thật, chớ không còn là những lý thuyết hợp lý và có thể tin được. Trong chư huynh, có nhiều người biết rõ chúng tôi, chúng tôi đã bảo những người ấy chứng minh cho chư huynh và luôn cả thế giới nhận thức điều này: chúng tôi hy vọng bức màn che mắt họ sẽ lần lượt tháo bỏ để họ được nhìn biết các Đấng thương yêu chúng sanh vô ngần; các Ngài có một kho tàng vô giá, người nào nắm được chìa khóa Huynh Đệ là người đó mở được cửa kho. Nhưng chúng tôi không ép buộc ai cả. Người nào lập nguyện thì phải tự mình tìm kiếm một mình, tự bước một mình trên đường Đạo, dù chúng tôi biết rằng một ngày kia họ sẽ chán cảnh lặng lẽ cô đơn ấy. Chúng tôi không đẩy cửa bước vào chỗ nào không cần đến chúng tôi. Tuy nhiên nhân loại còn cần chúng tôi thì chúng tôi có thể giúp ích cho họ rất nhiều, nhưng ít ra chúng tôi cũng phải được đón tiếp một cách rộng rãi hơn.

Việc Đức Giáo Chủ xuống thế là do Luật Trời, thế nào Ngài cũng đến, dù người đời đón tiếp Ngài ra sao; tuy nhiên Ngài không thể trì hoãn để thiên hạ phải mỏi lòng trông đợi. Và chỉ sau một thời gian lâu, Ngài mới có thể trở lại ban một đặc ân vô giá cho chư huynh, đó là sự hiện diện của Ngài ở giữa chư huynh. Chúng tôi cũng phải chờ đợi. Cầu xin được như ý nguyện. Song le, nếu sự cung nghinh Đức Giáo Chủ còn phải chờ lâu thêm nữa, thì Ngài sẽ ở với chư huynh càng lâu dài hơn. Có lẽ nhờ đó mà cửa Đạo sẽ mở rộng cho thế giới của chư huynh được liên lạc với thế giới của chúng tôi và luôn cả những thế giới khác, hợp thành một thế giới duy nhất; để chúng tôi được trở lại vị trí thiên nhiên của chúng tôi giữa các bạn trẻ tuổi của chúng tôi, giữa Thiên thần và nhân loại cùng nhau vui vầy hạnh phúc trong tình thân hữu đậm đà.

Chư huynh đã đặt hết niềm tin tưởng vào sự thắng lợi của Chân, Thiện, Mỹ, là những đức tánh thật rất hữu hiệu. Hãy nhiệt liệt đeo đuổi theo những lý tưởng của chư huynh, rồi những lý tưởng ấy sẽ trở thành thực tại. Hãy từ bỏ tất cả những gì có thể tạo nên sự chia rẽ, từ bỏ những lời chỉ trích cay cú, ý thức hãnh diện, tự đại, tự tôn, quyết đoán nham hiểm, phân bì, ghen ghét; hãy từ bỏ sự khoe mình chánh trực cùng với những ý nghĩ ác độc thâm sâu, thì chư huynh sẽ thấy thân tâm an lạc ngoài sức tưởng tượng của chư huynh. Chư huynh sẽ học được cách vận dụng quyền năng để phù trợ cho chính nghĩa. Như vậy chư huynh sẽ chinh phục được cõi Thiên đàng là nơi đã từng vui vẻ chịu đựng mọi nỗi hung tàn bạo ngược. Hội Thông Thiên Học chúng tôi sẽ gần hoàn thành sứ mạng đoàn kết tình Huynh Đệ và đã tận tụy với nhiệm vụ từ nửa thế kỷ nay. Hỡi chư huynh, hãy can đảm tiến tới mục đích. Đừng lo sợ những chướng ngại, cũng đừng thất vọng trước thảm bại nhất thời. Hãy tin tưởng nơi chư huynh như chúng tôi tin tưởng nơi mỗi huynh, vì không có một hội viên nào trong Hội mà chúng tôi không liên kết hay chúng tôi không nhờ giúp đỡ. Phải chăng chúng tôi không tuyển chọn là vì chúng tôi đều cần hết mỗi người trong chư huynh. Chư huynh đều cần thiết lẫn nhau, còn chúng tôi thì cần thiết tất cả chư huynh. Hãy can đảm để phụng sự Chơn lý và tình Huynh Đệ, rồi chúng tôi sẽ chung sống với chư huynh trải qua các thời đại.

 

Adyar, tháng Chạp 1925.

 HOME  sách   TIỂU SỬ    BẢN TIN   HÌNH ẢNH   thIỀN    BÀI VỞ   THƠ   gifts   TẾT 2006  BOOKS  MAGAZINES

---